jueves, 27 de septiembre de 2012

TODAS LAS CULTURAS

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NEOLITICO:

Este periodo se desarrolla 3000 a.c y toda la comunidad primitiva se distribuía  donde las bandas u odres crecen y empieza lo que es el gobierno, se transforman en guerreros formándose los clanes, ya no existe repartición comunitaria y la formación de los tribus y  surge la sociedad jerarquizada.
En este periodo surge la segunda división social del trabajo donde el trabajo es mas complejo y mayor especialización,  las personas viven de la agricultura, la ganadería, las artesanías como la alfarería la hilatura, tejeduría y la metalurgia. Surge la familia patriocal donde el hombre sale a trabajar, también sobre lo sobrenatural hay es que aparece la religión.
Su arte lo podemos diferenciar o interpretar según las leyes de composición que son: la ley de franjas superpuestas, ley de jerarquía y respeto, ley de frontalidad, uniformidad de actitudes y adaptación al marco arquitectónico. Todas estas leyes son muy importantes ya que con esas leyes podemos distinguir si tiene jerarquía o cualquier aspecto personal sobre la imagen.

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PALEOLITICO:
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Se desarrollo   en el año 40000 a.c cuando el planeta comenzó a poblarse. Se produce la primera dicisión social del trabajo basado en el género los hombres eran cazadores, nómadas, pescadores y las mujeres eran recolectoras de frutos y mallas silvestres , y los viejitos eran considerados como el sabio en que tenía conocimiento empírico, se agrupaban en bandas.
Estructuración de un sistema de  creencias y conocimientos para explicar el origen de las cosas  fueron basadas en el totemismo y el animismo. El animismos proviene de la palabra anime concepciones animistas y el totemismo una explicación que trata de dar el ser humano.
El arte que se creo en esta época fue el arte rupestre, un arte encontrado en el interior de cuevas, cavernas. Las figuras que se realizaban eran hechas con pigmentos naturales como los suelos ocrosos, los pigmentos verdes de las plantas, la sangre, sus representaciones eran rígidas  y estáticas.
Se dividió en dos horizontes geográficos , el franco español, y el horizonte del levante español.
En el franco español el arte se realizaba al interior de cavernas o cuevas, tendencia al naturalismo , existió un proceso de aprendizaje porque al principio no sabían nada del dibujo y  poco a poco fue dominando el dibujo , predomina la presencia de animales, representaciones rígidas y estática.
En el horizonte del levante español el arte la representación humana figuraba igual que la animal, se representaba ceremonias o danzas, hubo tendencia al esquematismo y representaciones cinegéticas donde ya se expresa movimiento.

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MESOPOTAMIA:
País que se encuentra entre los ríos Tigris y Éufrates, su civilización fue fluvial ya que estuvieron rodeados de un gran sistema hidrográfico que desemboca en el golfo pérsico.
Se establecieron diversos pueblos: los sumerios, los acadios y los asirios.
Los sumerios se establecieron en la región sur, su economía era comercial y jerarquizada. Las características físicas de los sumerios eran personas de mediana a baja estatura, robusta, lampiña y tenían la característica de raparse. Eran autóctonos, sedentarios y se dedicaban a la ganadería intensiva y eran considerados seres pacíficos.
Ellos representaban imágenes de leones alados. Sus construcciones se caracterizaban por tener a la entrada de sus palacios imágenes o seres simbólicos como, el toroantrosefalo que era un toro con cabeza de hombre que representaba la fuerza viril del toro y la sabiduría del hombre. Una de sus mayores representación arquitectónica y artística es la puerta de Ishtar fue construida a base de lápiz lasuri que es una piedra preciosa de color azul
En cambio los acadios adoptan los mismos patrones culturales de los sumerios, hasta que fueron dominados por los acadios quienes fueron considerados como pueblos bélicos, ya que en su arte se representaba escenas de guerra, de fortaleza, la caza de leones y tigres. Los acadios tardaron en volverse sedentarios y practicaban la ganadería extensiva.
El periodo neobabilónico se represento en su escultura se represento dioses o soberanos, siguiendo las leyes de composición .


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EGIPTO:
Se encuentra en áfrica nororiental rodeado por el desierto oriental arábigo y el desierto oriental líbico, atravesado por el rio Nilo que desemboca en el mar mediterráneo. Se dividió en el alto y bajo Egipto .
Su arte tuvo gran influencia religiosa ya que eran politeístas realizaban representaciones de sus dioses como Amon Ra diosdel fuego y del sol, Osiris diosa de la tierra, Isis diosas del agua. También representaron formas totémicas como Horus, Seth, Anubis, Thot.
Poseían una profunda concepción de la vida después de la muerte donde el espíritu es representado con el cuerpo de un ave y el rostro del difunto.
Las representaciones artísticas, arquitectónicas y esculturales poseen contenido funeral donde se representaba formas que el faraón necesitaría después de la muerte. Su escultura era colosal de bulto redondo, donde se representaba la jerarquía y el respeto, uniformidad de actitudes y la ley de la frontalidad. La representación del faraón dando un paso hacia delante significaba el paso de la vida hacia la muerte, también se lo representaba al faraón sentado. Dioses asociados con la fuerza de los elementos naturales .



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GRECIA:

Esta en la península de pelenpolece , tierra no alta para el cultivo , pueblo comerciante y marinero, importaban el estaño y el cobre. La pintura griega se realizo principalmente en cerámicas, platos o vasijas. Se obtuvo lo que son los fondos negros y se trabajo con los colores amarillo, rojo y anaranjado. Las representaciones que realizaban como  eran escenas de la vida cotidiana, naturalistas o mitológicas.
Las primeras esculturas griegas fueron pequeñas figuras humas hechas en materiales muy maleables y las formas mas comunes de representación eran las kourus y los keres de formas lisas y redondeadas, estas figuras plasmaban en la piedra la belleza ideal.
El arte griego buscaba la belleza  perfección y al estudio de la proporción se pudo copiar fielmente la anatomía humana y los rostros ganaron definitivamente expresividad y realismo.  
Durante el periodo helenístico se enfatizaron las formas heredadas del clasicismo, así surgieron obras de inigualable monumentalidad y belleza. La escultura, función religiosa como decorativa, la escultura se hallaba estrechamente relacionada con la arquitectura.


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ROMA:
El imperio romano va del siglo III a.c al siglo V d.c y sus primeras manifestaciones del arte nace bajo el influjo del arte etrusco enseguida contagiándose del arte griego. Se puede decir que el arte Romano es una imitación del arte Griego.
La cultura romana tiene dos vertientes culturales, el etusca y griegas, la cultura romana da sentido mas práctico a las obras de las vertientes pragmáticos.
Se origino un arte muy uniforme, no obstante dada la amplitud del imperio no existe una contemporaneidad cronológica pues en algunas zonas el arte helenístico esta mas consolidado que en otras.
Sus esculturas lograban representar el carácter romano, la perfección que este excelente la figura. Se realizaban escenas de la vida cotidiana, la caza, escenas mitológicas, entre otras cosa más..
El romano logro representar en sus esculturas al hombre que era parte de la sociedad , su finalidad era la decoración de casas y palacios .


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AZTECAS

Los aztecas eran  llamados mexicas o tenochcas, y  todos los aztecas fueron unos recién llegados a la escena mesoamericana.
El arte azteca es fundamentalmente un arte que esta al  servicio del Estado, este es un lenguaje muy utilizado por la sociedad para transmitir su visión del mundo, reforzando su propia identidad, frente a las de las culturas foráneas. De marcado componente político- religioso, el arte azteca se expresa a través de la música y la literatura, pero también de la arquitectura y la cultura, teniendo un alto soportes tan variados como los instrumentos musicales, la piedra, la cerámica. Se dice que el arte azteca es violento y callado , pero deja entrever una complejidad intelectual y una sensibilidad que nos hablan de su enorme riqueza simbólica. La obra, de una belleza impresionante, fue labrada para ser contemplada desde lo alto, bajo una luz cambiante según el sol pasa de este a oeste cada día, lo que debía acentuar el dinamismos del relieve.
Con repecto a la escultura la línea es fina pero firmemente trazada,  las superficies estan muy bien pulidas; el volumen de los bloques sigue patrones geométricos con predominio general de las masas sobre los huecos y sobre el se proyectan otros volúmenes menores creando efectos de claroscuro.”
La obra, de una belleza impresionante, fue labrada para ser contemplada desde lo alto, bajo una luz cambiante según el sol pasa de este a oeste cada día, lo que debía acentuar el dinamismos del relieve.


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MAYAS

Los mayas se organizaban en varias ciudades, estado que controlaban un territorio no tal amplio en la que se puede hablar. Los mayas no hablaban una única lengua, y  en la cultura eran Politeístas que todas las creaciones mayas están fundamentalmente por concepción religiosa, existen diversos estilos en arquitectura, pintura y escultura y entre otros mas artes que desplegaron un alto grado de calidad técnica. El pueblo maya creó una de las más originales y grandiosas civilizaciones antiguas. Los mayas no constituyen a un conjunto de etnias con distintas lenguas, costumbres y realidades históricas, pero ellos comparten rasgos que nos permiten integrarlas en una unidad cultural. Los mayas imaginaron al mundo por medio  de la mitología y probaron  dominar a través de los dioses por eso su arte es muy sagrado y  tienen al mismo tiempo un componente político. El arte maya se despliega en multitud de soportes y materiales.
La trayectoria histórica de la civilización maya prehispánica se ha dividido en tres grandes períodos:
El preclásico: Surgen las primeras aldeas y centros ceremoniales y por eso iniciaron  diversas actividades culturales que este girado  a la religión.
El clásico: Constituye una época de florecimiento y se da un buen desarrollo en la agricultura, aumento en la tecnología, una intensificación del comercio, y se consolida la jerarquización política,.
El postclásico: Ella puso fin al proceso cultural mesoamericano, y los mayas quedaron sometidos y marginados en sus propios territorios.


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INCAS
El imperio incaico, se puede decir que se fundó en el año 1200 d.c.  y fue su primer gobernante. Se caracterizó por el dominio de las tribus preincaicas  que vivían dispersas en el Cuzco y sus alrededores. Manco Cápac unificó a los huallas, poques y lares, y con todos ellos  se estableció en la parte baja de la ciudad. De este modo se inició la dinastía de los Urin Cuzco. Poco tiempo después ordenó la construcción de la primera residencia de los incas, el Inticancha o Templo del Sol. Su hermana y esposa fue Mama Ocllo . El Inca, máxima autoridad política y religiosa, se le  consideraba hijo del Sol. Gobernaba asistido por una aristocracia selecta, llamada orejones, a causa de los adornos que deformaban sus orejas; además, se consideraba nobles a los generales y a los altos oficiales. No está probado que los amautas (maestros) y quipu-kamayoc (manejadores del quipu o sistema de contabilidad) fuesen miembros de esta casta.

Las incas hablaron otro lengua, Quechua.  Similar a las mayas, las incas tuvieron muchos dios.
La hegemonía de los incas se inicia alrededor del 1.200 d.C., de manera que en 1531, a la llegada de los españoles al territorio del Perú, su organización política, agrícola y militar habían llegado a un considerable estadio de desarrollo.
Los incas dividieron su inmenso imperio en cuatro grandes unidades geopolíticas o suyus que radiaban hacia afuera desde la capital, Cusco.Llamaron a su imperio "Tawantinsuyu" y designaron a cada uno de los suyus con el nombre de los dominados grupos étnicos locales. El Inca, máxima autoridad política y religiosa, se le  consideraba hijo del Sol. 



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CRISTIANISMO
El simbolismo cristiano es un complemento del arcano que protege la pureza de la fe que tenemos y que nos libre de los enemigos externos que hay en cualquier parte del mundo. Los símbolos eran asociados con cristo el pescador.
Cristianismo surgen como una secta del judaísmo (Hechos 24:5), y son llamados en su origen Nazarenos o Los del Camino. Es en Palestina donde se origina con más precisión este mensaje. Los primeros cristianos van a las sinagogas, como en resto de los otros grupos dentro del judaísmo tradicional.
Se denomina cristianismo o paleocristianismo al periodo del cristianismo que va  desde su origen, hacia el año 30.  Algunos de los escritos sagrados cristianos son esencialmente compartidos con el judaísmo.
Se puedes decir que todos los grupos cristianos usan o han usado de alguna manera el arte. La importancia del arte, estilo y representaciones usadas cambia, sin embargo el tema unificador es a fin de cuentas la representación de la vida y obra de Jesús y en algunos casos escenas del Antiguo Testamento.
El arte del  cristianismo consiste en obras que se encuentra creadas en un intento de ilustrar, suplementar y representar en una forma tangible los principios del cristianismo. Casi todos los grupos cristianos usan o han usado de alguna manera el arte. La importancia del arte y del medio, estilo y representaciones usadas cambia, sin embargo el tema unificador es a fin de cuentas la representación de la vida y obra de Jesús y en algunos casos escenas del Antiguo Testamento.


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PALEOCRISTIANO
El arte paleocristiano empezó  a ser  significativo alrededor del 300 hasta el 750, , en pocas palabras el arte paleocristiano es un arte icónico, al querer representar la realidad a través de la imágenes, este periodo tuvo una duración de 3 siglos donde se dio la conocida edad obscurantista, en donde se dio lo que se conoce como feudalismo y el pueblo no tenia   conocimientos de casi nada, sabia sobre lo que se trataba la  agricultura, por otro lado  en las manos de la iglesia estaba todos el poder, y eso tenemos reflejado en el arte que es muy interesante.
En  la arquitectura de este periodo se destacaron lo que son las catacumbas (se parecen a nidos de pájaros), y las basílicas .
El arte esta tiene ciertas características entre ellos  la variedad de colores que poseen es limitada, las esenciales figuras se coloca  hacia el espectador pero no están totalmente de frente no hay que confundir esto con la frontalidad, tiene pocos números de figuras, la jerarquización esta presente.
Sus grandes cuadros se caracterizaban por ser mosaicos eran muy utilizados para decoración monumental o para adornar que se pueden colocar en un sitúo como una gran decoración.

BIZANTINO
Esta  etapa se da después de la caída del imperio Romano.
El arte se puede decir como la arquitectura de esta etapa se ven influenciadas por las creencias musulmanas. En la arquitectura Bizantino podemos hallar por ejemplo las cúpulas pechinas y las cúpulas conocidas como las cúpulas de cebollín. En la pintura ellos representaban a personas divinas , predomino en dorado . Las religiosas por lo general cubrían murallas y cielos rasos de sus iglesias. Mucha de las cosas se reflejaban claro las creencias de las musulmanes, se puede decir por ejemplo había ciertos lugares arquitectónicos que se asemejaban mucho a las mezquitas y con muchos detalles del mismo tipo y las naves de sus iglesias se caracterizaban por ser cruces griega, Le caracterizaban, en general, cierto amaneramiento, uniformidad y rigidez o falta de naturalidad en las figuras. Los emperadores utilizaban la arquitectura como un imperio arquitectónico. La composición pictóricas siempre sencillos en las catacumbas.
La pintura son particularmente destacables los retablos de temática religiosa conocidos como iconos  se destacaban a menudo sobre el fondo amarillo.
Su decoración mediante los mosaicos que llegaron a su máximo esplendor en este imperio. Seguían estrictas normas para ilustrar pasajes de la vida de los emperadores y escenas religiosas. 

ROMANICO
El arte Románico fue el primer estilo cristiano y europeo agrupando las diferentes opciones que se habían utilizado en la temprana Edad Media (lo que fue roma, bizantina, árabe, entre otros que podemos hablar ). Y logro formular un lenguaje específico aplicando todas las manifestaciones artísticas que le precedieron. No fue producto de una sola nacionalidad, sino que surgió de manera paulatina y casi simultanea en Italia, Francia, Alemania y España, en cada país de esos surgió con características propias .
En la arquitectura se sabe que esta profundamente ligada a sus iglesias y también que sus iglesias eran de bajas alturas con paredes anchas y poca luz, también tenían el famoso pro archivolta y el pro rosetón y que en la escultura debía adaptarse a sus figuras, a las proporciones del templo por lo que la arquitectura adquiere monumentalidad.
Las imágenes románicas son figuras policromadas , aunque en esta escultura han desaparecido con el paso del tiempo. Esta representada en un rígido frontalismo que confiere a su rostro una expresión hierática y distante.
Y algunas de as características eran carácter religioso, anti naturalismo  y temas que desarrolla la escultura eran signos zodíaco y escenas de la biblia.
Gótico
El arte Gótico es un estilo que se desarrollo en Europa occidental durante los últimos siglos de la edad media desde mediados del siglo XVII hasta la implantación del Renacimiento. Este periodo era  artístico, que surge en el norte de Francia y se expande por todo Occidente.
En la escultura gótica  tenían un interés hacia la naturaleza manifestados por los artistas , conserva el carácter monumental. La escultura gótica evoluciono desde un estilo alargado y rígido, aún en parte románico, hacia un sentimiento espacial y naturalista.
Las imágenes se comunican entre sí expresando sentimientos , también se observaban una progresiva liberación del marco arquitectónico. La arquitectura gótica se caracteriza mejor a la describe  que son las iglesias imponentes clásicas de este estilo, las iglesias que tiene una gran nave central con bóvedas de crucería vidrierías que cuentas pasajes religiosos, el famoso rosetón, la altura clásica de la misma, y el poco paso de luz que la hace mas tenebrosa, también hay la presencia de las gárgolas que no son mas que las terminaciones de los desagües.
En la pintura podemos indicar que mientras en el románico las representaciones figurativas son simplificadas e idealizadas, en el gótico se tiende a aumentar el realismo y naturalismo y avances en el uso de la perspectiva, la representación de paisajes que sigue siendo poco usual en la pintura.











jueves, 20 de septiembre de 2012

OBRAS DE DIEGO RIVERA

DIEGO RIVERA 1931
Diego María Concepción Juan Nepomuceno Estanislao de la Rivera y Barrientos Acosta y Rodríguez, mejor conocido como Diego Rivera, nació en la ciudad de Guanajuato, Guanajuato, el 8 de diciembre de 1886. El talento para la pintura fue desarrollándose en él a lo largo de sus años escolares.
Cuando apenas contaba diez años, la familia de Diego se trasladó a la Ciudad de México. Allí, obtuvo una beca del gobierno para ingresar en la Academia de Bellas Artes de San Carlos, en la que permaneció hasta su expulsión en 1902, por haber participado en las revueltas estudiantiles de ese año.
Las influencias que recibió en su estancia en la capital fueron variadas, y van desde las de su primer maestro, discípulo de Ingres, hasta las de José Guadalupe Posada, grabador en cuyo taller trabajó Diego y cuya influencia sería decisiva en su posterior desarrollo artístico.
Cinco años más tarde, Diego realizó su primera exposición, que fue un gran éxito entre el público; esto le valió una beca del gobierno de Veracruz para proseguir su formación pictórica en España, en la escuela de San Fernando de Madrid. Desde allí realizó diversos viajes por Francia, Bélgica, Holanda y Gran Bretaña, entre 1908 y 1910, hasta establecerse finalmente en París el año de 1911.

1.1 ACUARELA SOBRE PAPEL
Y dicen que la descendencia de aquellos son monos que existen a ahora en los busques estos son lo nuestro de aquellos porque de palo fue hecho su carne por el creador y el formador. y por esta razón en moda se parece al hombre es la muestra d de una generación de hombres creados, de hombres formados que eran solamente muñecos y hechos solamente de madero.
Diego Rivera reniega en su país de la educación estética recibida en Europa y, recogiendo la tradición india y negra, aunque sin olvidar la técnica europea, enarbola el mural como estandarte de su indigenismo y su apostolado marxista. Con su vigoroso y original estilo representa la resolución y síntesis de los más distintos movimientos culturales: la técnica europea, a la que debe su sabia estructuración decorativa; el más genuino sentimiento popular, que impregna sus obras de mexicanismo; y su ideario social, que hace de su arte un vehículo de propaganda. Fundador en su país del Partido Comunista, Diego Rivera visitó la Unión Soviética en 1927-28. De regreso a México se casó con la pintora Frida Kahlo, que había sido su modelo, y persuadió a su gobierno a que concediese asilo político a Trotski (1936), lo que le valió la expulsión del Partido. En 1930-34 vivió en Estados Unidos, donde realizó los murales de la Escuela de Bellas Artes.
ANALISIS SIMBOLICO
Es algo misterioso sobre la creación del mundo y el ser humano porque dice que fue hecho por los dioses mixto lógico pero que a fin de crear la creación casi perfecta se glorificaron entre ellos pero eso era un dios en la realidad. Aunque también se dice que hiciera el hombre de barro, de palo, a fin del maíz que cosa más bella de manos del maestro en esta visión del popol vuh están el gesto lúdico y el goce cósmico de un diego rivera jugando a la creación del mundo.
Rivera y la (re)creación del mundo junto al 'Popol Vuh'
La Creación del Universo Diego Rivera, 1931 Acuarela sobre papel
Este trabajo plástico de Diego Rivera, es pintura mexicana. Ese universo ahora se expone en el Centro Cultural Metropolitano, con las 17 acuarelas en las que Rivera interpretó Formas de hombres y bestias, de dioses y astros se corresponden con el estilo de dibujo que los mayas todos los individuos se presentan de perfil, sus ojos y sus rasgos tienen un modelo definido y sus cuerpos se adornan con plumajes y vestidos, cuadro se construyen de un trazo más natural, llenura de color en las figuras.
JUICIO DE VALOR PERSONAL
Mi opi­nión de que Diego Rivera no debía ocupar ningún cargo administrativo en la Liga. Pero como miembro de la Liga lo nombraban continuamente para distintos puestos y no
Encontraba la manera de negarse. Y entonces se producían los conflictos. De esta forma sur­gió la idea de que Diego no debía ser considerado miembro de la Liga Mexicana sino miembro de nuestro equipo panamericano. 
El propio Rivera, que no se opuso. En ese momento él mismo se daba cuenta que lo mejor para él como pintor y revolucionario.

1.2-MUNAHPU RECUPERA SUBRAZO 1931

Uno de sus más originales murales donde  incluí su famosísimo de autorretrato de su espalda,  para concluir el inmenso moral para exposición en ese museo de arte en el año con una gran exposición retrospectiva en el museo del arte moderno de nueva york y. como si fuera poca algunas de las mas prestigiado centro artístico de estados unidos y la cuidad de México  encontró a un tiempo, se trata algo que transciende los festejos del nacimiento muralista mexicana, había mostrado escaso.



El venganza era que munahpu perdió su brazo y se lo llevo, los dos jóvenes fueron a pedir ayuda a los abuelos de alba para que los acompañaran con vacub caquik así el no sospechara nada y pudieran recuperar el brazo. Llegaron los abuelos y ofrecen cúralos el brazo el acepta y lo despoja de todo sus pertenecencias mas valiosas que son sus órganos y así muere y recuperan el brazo de munahpu.


1.3-LAS MANSIONES DE XIBALDA 1931

ANALISIS CONTEXTUAL
Aquí se describen las mansiones de xibalda que son; la casa del frio, la casa de los tigres  la casa del fuego y la casa de los murciélagos.las es ignorancia es desconocidamente el mismo que nos hace sentirnos menos que los de mas muchas veces saber lo que nos ignoramos . somos ignorantes en muchas cosas pero eso no es tan malo como nos pensamos ya que dejamos de serlos cuando queremos, solo debemos aprender.nuetros mismos y nos ayuda y sabremos lo que nos gusta,una de las cosas importante es reconocer ,y solo abramos los oídos del corazón para poder tomar el conocim iento que se nos esta dando, un momento de marravillosa del campo de batalla, humildda de razón es una virtud que debemos tratar de cultivar y cuidar de esas frases nos permite cambiar y dejar de ser ingnorante.
 Xibalbá (el "inframundo maya"), tenía seis señores que hacían pasar pruebas a las almas,
cada uno en una casa diferente.Arqueólogos mexicanos creen haber descubierto en el estado de Yucatán, la red subterránea de cuevas que los antiguos mayas creían daba a Xibalbá, el inframundo. Los especialistas han hallado varios templos y construcciones muy elaboradas en estos espacios subterráneos de cuevas y "cenotes" (ríos sagrados) que, según el "Popol Vuh", el libro de la mitología maya, conducía al mundo de los muertos, concebido como un espacio acuoso con casas.
ANALISIS SIMBOLICO
La puerta al "inframundo" se encuentra semioculta y se llega a ella por una especie de portal natural tapiado con piedras labradas. La entrada no rebasa el metro de altura y los 50 o 60 centímetros de ancho.
Dentro de una de las cuevas se localizó una calzada de casi cien metros de largo, bien cimentada, similar a las del enclave maya de Chichén Itzá, considerado como uno de los centros más importantes de esta cultura en la antigüedad. La primera, la Mansión Tenebrosa, toda de oscuridad al interior. La segunda, llamada Mansión de los Escalo-fríos, en la cual un frío muy insoportable, un frío muy picante, llenaba el interior. La tercera, llamada Mansión de los Jaguares, donde no había más que jaguares entremezclándose, atacándose, enseñando los dientes, mofándose, jaguares encerrados en la mansión. Mansión de los Murciélagos, nombre de la cuarta mansión; en el interior de la mansión, solamente murciélagos que gritaban, que aleteaban, que revoloteaban en la mansión, murciélagos encerrados sin poder salir. La quinta. Mansión de Obsidiana; no había más que vencedores, con sus flechas, en silencio, en lucha, en la mansión. Éstas son las primeras pruebas de Xibalbá...”
JUICIO PERSONAL
Me pareció curioso realizar una entrada así.
Sobre los mayas existe cantidad de información y páginas especializadas, por eso me apetecía destacar algunos aspectos concretos.
Parece ser que, como dices, el apartado sobre "música antigua Maya" está siendo del gusto de la gente que visita el lugar pues para mí, tiene preferencia). Las noticias escogidas son muy interesantes dedicada  a la cultura maya analizados por su naturaleza arqueológica.es también fundamentalmente una dimensión similar al tenia la odisea de homero para los antiguas griegos
Es una dimensión a la cual hay que descender, y así nos lo muestra la mitología universal.

       1.4-EL ASOMBRO DE LA VIEJA ANTE  EL  MAIZ  RECOLECTADO 

 ANALISIS CONTEXTUAL
Llegó entonces la vieja y luego que vio el maíz que había en la gran red exclamo ¿de dónde has traído todo ese maíz? ¿Por aventura acabaste con nuestra milpa y te la has traído todo por acá? Proyecto universitario para la materia “Artes Multimediales 2 – Cátedra Diego Pimentel, IUNA.
Este mapa de información invita a recorrer al artista visual Diego Rivera bajo el recorte propuesto: Obra, Amor y Revolución.
El trabajo se realizó en tres etapas. La primera etapa fue recolectar información, conocer al artista: obra, biografía, relaciones, ideologías, motivaciones. Con esta información leída, elegí los lugares desde donde abordar el recorte que tenía en mente. En la segunda etapa de acomodaron las palabras claves seleccionadas de cada texto en tres grandes grupos (Obra, Amor y Revolución). Estos grupos se subdividieron en grupos menores según tipos de información y se les asigno un valor de importancia dentro del grupo. La tercera etapa fue trabajar una puesta visual que representara estas relaciones de contenido transmitiendo a su vez la esencia de la estética del artista.
En la mayoría de sus obras el artista trabaja con paletas cálidas, colores ocres, maíz y tierra. Composiciones en tres franjas de registros. Modelado estilo renacentista.

ANALISIS SIMBOLICO
Hace un recorrido cronológico de diez años de esfuerzos de la Red por mostrar la problemática que representan los transgénicos para el sector agrícola, discusión que suma cada vez más voces en defensa de la producción alimentaria y denuncia la labor de grandes corporaciones y transnacionales, que obedecen exclusivamente a intereses económicos, sin importar la contaminación que esta tecnología representan para el campo mexicano.
Pone gran énfasis en las leyes que rigen el cultivo de las semillas y el control que existe sobre el mercado alimentario donde sólo unas cuántas corporaciones detentan el poder sobre las semillas transgénicas, y al mismo tiempo se muestra la postura que ha tomado el gobierno mexicano ante esta situación, así como instituciones que han puesto poca atención en el asunto.
La obra, que incluye dibujos del artista mexicano Diego Rivera y el cronista visual Abraham Mauricio Salazar, retrata la vida de esas comunidades campesinas que han hecho del maíz su modus vivendi, y se pone en la mesa de discusión los beneficios y las amenazas de las transnacionales, así como las urgentes soluciones que necesita el campo, exigiendo ante todo la protección del maíz. Al cumplir una década de luchar por salvaguardar el valor cultural e histórico de esta planta, La Red en Defensa del Maíz, integrada por organizaciones y comunidades de campesinos e indígenas, editó este libro que analiza el papel del maíz y la agricultura en México como centro de origen.Grandes civilizaciones del pasado sustentan su origen en el maíz, alimento considerado un cultivo sagrado y con un profundo significado cultural. En la actualidad, este grano es insustituible en el mundo, pero también una planta con un enorme valor económico que se ha reducido a simple mercancía.
JUICIO DE VALOR PERSONAL
En los demás pinturas, Diego Rivera retrató a la gran Tenochtitlán, el mercado de Tlatelolco, además de indígenas esclavizados, pirámides, danzas, siembra y recolección de cultivos, atavíos con grandes penachos; maíz, magueyes, lagunas, volcanes y canoas se aprecian en las obras del artista protocolarios, recepciones de altos dignatarios y ceremonias cívicas, Esta es la historia del pueblo mexicano, resume una turista extranjera a sus dos pequeñas hijas al subir por las escaleras de Palacio Nacional y encontrarse de frente con el gran mural plasmado por Diego Rivera.

1.5-LA CUSTODIA DE LA MILPA
ANALISIS CONTEXTUAL
Enseguida comenzaron de nueva a preparar el campo y arreglar la tierra y los árboles cortados.
Las milpas han desempeñado un papel muy importante en el enriquecimiento de nuestra biodiversidad agrícola. La asociación maíz-fríjol-calabaza se encuentra en las milpas de casi todas las zonas ecológicas, aunque cambian las poblaciones, variedades, razas y aún especies de esas plantas, según las características ambientales, las costumbres y los gustos culinarios de cada grupo humano. Así como hay muchas razas de maíz, existen cinco especies de fríjol, cuatro de calabaza e infinidad de variedades de esas dos plantas que se siembran en diferentes arreglos dentro de la milpa, para satisfacer las necesidades de la alimentación cotidiana, rituales y festejos especiales. Pueden llegar a encontrarse hasta 50 especies diferentes ya sea cultivadas, auspiciadas o toleradas. También son complementarias por los nutrientes que aportan, particularmente en cuanto a los aminoácidos, que al reunirse en la dieta tradicional proporcionan una alimentación bastante balanceada. La calabaza sembrada en la parcela entre el maíz y el fríjol limita el desarrollo de malas hierbas; con la sombra de sus grandes hojas pegadas al suelo ayudan a mantener la humedad. El consumo de las semillas, guías, flores y frutos tiernos o maduros de la calabaza aporta carbohidratos, proteínas, grasa, vitaminas y fibra. El chile, que a menudo se siembra en la milpa, permite un mejor aprovechamiento del espacio entre plantas, repele ciertos insectos y aporta muchas vitaminas. En las milpas yucatecas se eligen ciertas áreas dentro de la milpa
ANALISIS SIMBOLICO
Dado que en náhuatl "milpa" quiere decir sembradío, siendo el maíz el cultivo por excelencia, el lugar donde se siembra se llama precisamente milpa. En ella suelen sembrarse además el fríjol, el tomate, la calabaza y el chile; juntos, esos cinco alimentos pueden abastecer los requerimientos nutricionales necesarios para el desarrollo adecuado del ser humano.
Los pasos hasta que se recoge el producto se inician con la selección del grano: "limpio, gordo, sin alguna falla, recio, macizo". Vienen después la preparación del terreno, su limpieza, la roturación (apertura de los surcos), la siembra, el beneficio (chaponar, escardar para eliminar la mala hierba, calzar y arropar la planta) y el cuidado del cultivo (riego, control de plagas). En esas etapas se utilizan la coa, macana, tarecua o espeque, el azadón, el machete y en ocasiones el arado y la yunta y aun el tractor. Una vez madura la mazorca, se dobla o despunta la milpa, se abren las hojas, haciendo un corte con el pizcador, se corta y se deposita en los tancolotes, tenates, ayates, shundes o quiliguas, según la región.
Finalmente, las mazorcas son transportadas en canastos, sacos o chiquihuites, para llevarlas a almacenar a las trojes. Es usual que las mazorcas se desgranen mediante un instrumento llamado olotera, hecho precisamente de los olotes de la mazorca acomodados en círculo y cinchados.
JUICIO DE VALOR PERSONAL
Junto a la casa o relativamente cerca, la milpa se convierte en lugar de encuentro y las labores que requiere son realizadas, como muchas actividades indígenas y rurales, de manera colectiva. Los abuelos, los hombres, las mujeres, los niños, todos tienen su papel en el ciclo de plantas naturales, que exige un duro trabajo y conocimientos precisos.

1.6-LA CREACION DE LOS MONTES
ANALISIS CONTEXTUAL
El estudio de Diego cuenta con una escalera helicoidal exterior, que comunica los 3 pisos, mientras que el de Frida tiene una escalera de concreto en voladizo, que comunica la azotea con el segundo nivel. La iluminación natural era de suma importancia para los artistas, es por esto que los estudios cuentan con ventanales de piso a techo, y en el caso de Diego, con tragaluces en la losa aligerada.

Diego Rivera muere el 24 de noviembre de 1957 en la Casa Estudio, tres años después de la muerte de Frida. En este lugar, Diego pintó la mayor parte de su obra de caballete y proyectó los murales que realizó en la segunda parte de su vida. En un ambiente de diálogo e inmerso dentro de una dinámica de retroalimentación, se inició el Seminario “Evaluación de un Proyecto Cultural: Casa del Arte Diego Rivera, Corporación Cultural de Puerto Montt”. Instancia de formación dirigida a gestores de espacios culturales y agrupaciones artísticas regionales a cargo del Coordinador General del Proyecto Agita el Continente para Iberoamérica, Agustín Milián. Este espacio de formación que se está desarrollando en la sala Mafalda Mora de la Casa del Arte Diego Rivera, finaliza mañana jueves a las 13:00 horas.
Organizada por la Corporación Cultural de Puerto Montt, el Centro Cultural de España y su Programa Agita el Continente, la instancia de capacitación tiene por objetivo dar a conocer herramientas de la gestión cultural para su aplicación en espacios escénicos, a través de la experiencia de asesoría en dinamización, aplicación de planes de gestión, evaluación de proyectos con indicadores cualitativos y cuantitativos que realizó, durante tres años, el prestigioso programa “Agita el Continente” a la Casa del Arte Diego Rivera.
ANALISIS SIMBOLICO
Diego Rivera volvió a inventar el mundo”, el escritor Sergio Pitol cuenta que en aquel 1931 Rivera desarrolló proyectos artísticos tan trascendentales como las acuarelas que ilustran una edición del Popol Vuh; que concluyó un mural en el San Francisco Stock Exchange Luncheon Club llamado Las riquezas de California, expuso dibujos y óleos en el Instituto de Artes de Detroit, pintó un mural en la residencia de Sigmund Stern, en Fresno, California; pintó en la Escuela de Artes de San Francisco uno de sus más originales murales, La creación de un fresco, “donde incluye el famosísimo autorretrato de espaldas, sentado sobre un andamio”; regresó a México para continuar el mural del Palacio Nacional, pintó “óleos memorables” como La canoa enflorada, Los rivales, La ofrenda, Paisaje con magueyes, Paisaje con cactus, Niña endomingada.
JUICIO DE VALOR PERSONAL
Diego creó sus obras en estos años en Estados Unidos. En esa época la artista pintó piezas como My Dress Hangs There, y también tuvo momentos difíciles como la pérdida de un bebé cuando la pareja estaba en Detroit y la muerte de su madre.
La situación no era fácil en un país que se encontraba en crisis. “El arte en Estados Unidos estaba en medio de la Gran Depresión, muchos artistas estaban desempleados; hubo polémica porque le dieron trabajo a artistas que no eran americanos y, luego, además de mexicano, comunista”, comenta la doctora Susana Pliego.
Las obras comisionadas por el MoMA fueron hechas en un breve periodo y en una sala del museo; jóvenes estudiantes y artistas fueron los colaboradores con que Diego contó para hacer sus murales al fresco.
Como alquimista, Rivera trabajó los frescos sobre bastidores metálicos, con elementos como una red, y la mezcla de cemento, cal y arena, pelos, mármol, y pigmentos minerales.